| 荷花与音乐、舞蹈绘画 |
自古至今，中国江南地区湖多、湖大，荷花茂密。采莲这项特殊的农事活动，劳动强度小，自由度大，隐蔽性强，轻快而优美青年人戏耍、放歌、吹奏、传情的好机会、好场所。它蕴藏着浓厚的生活情趣，从而采莲题材成为古今诗人、墨客、歌唱家们、舞蹈人们采风创作的源泉，有关荷花的音乐、舞蹈应运而生。
最早汉乐府有《相和曲》，是男女对唱的：“江南可采莲，莲何田田。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。后以荷花为题材的《采莲曲》，原是梁天监十年（512年）梁武帝《西曲》改成《江南异》七曲之一。从此《采莲曲》大放异彩，历朝人几乎没有不留下佳作的。近代人最熟悉的一支采莲曲，莫过歌剧《洪湖赤卫队》里的插曲：“洪湖水，浪打浪，太阳一出闪光。……”那么委婉，那么幽雅，仿佛把观众带进菱藕满湖，鱼肥足，风景如画的洪湖，激起人们爱家乡、保卫家乡的激情。
“莲花落”源于宋、元民间，是封建社会湖区灾民得不到救迫于饥寒，流离四方，沦为乞丐，为谋生而在街头卖唱。如此世世相传，渐渐形成独特的唱腔。艺丐因时因地即兴演唱；每节歌词离不开他们湖区生活的荷花，久之，成为乞丐自己的艺术——花落》，流传至今。
乞丐艺人多能说善辩，往往逢场作戏用竹板、铜钱，甩手推成乐，编造一些主家爱听的词儿，以获取赏赐。
莲花落有说、有唱、有伴奏，形式活泼，通俗易懂。20世纪50代初在湖北洪湖、鄂西北、豫西南乃至浙江绍兴、宁波、杭州等地区还十分流行，后衰落。80年代绍兴出了个专唱莲花落的胡兆他在下放劳动期间发现这支颇受农民欢迎的乡曲，决心改革莲落唱腔的音调平、节奏慢的缺点，吸收评弹、越剧、绍剧的表演法，创作了《姑娘上门》之类新的莲花落节目，表演大方风趣，乡气息浓厚，群众喜爱。从而莲花落以崭新的面貌又风靡浙江民“赛花儿”是少数民族地区的一种咏荷民歌。
在丝绸古道上，甘肃省临夏回族自治州康乐县境内，有一以赛歌闻名的莲花山。每年农历六月初一至六月六日，莲花山云集来自临夏、定西和甘南藏族自治州等地的成千上万的男女手和群众，风餐露宿6天5夜，相互赛歌，交流思想感情，是今路上的一绝。在拦路对歌中，每一首“花儿”的结尾，都有“花儿,莲叶儿”的合唱。这是为什么呢?事出有因,它牵着一个美丽动人的神话故事。
相传，仙人广成子曾云游至此，荷花仙女伴随而来。途中，仙女爱慕人间的一个热爱劳动的年青小伙子，遭到广成子的反对，被打落凡尘，化为这座莲花山，屹立在湖边，当地群众敬仰这位纯洁多情的荷花仙子,特在山上修庙缅怀她。
|
|
|
