| 澳门与莲花不解之缘 |
澳门与莲花有不解之缘，澳门的地名、街名及知名的传统建筑物中，就有莲洋、莲峰、莲峰山，莲峰庙、莲花山、莲花径、莲花村、莲溪庙、莲花福地等。
澳门的一些古老地名莲洋、莲峰、莲花茎等，都与莲花有关。100多年前，澳门半岛未填海造陆，地形地貌形似一朵莲花。
清朝乾隆十六年（1751年）成书的（澳门纪略），有一段关于澳门地名与莲花有关的叙述。
出南门不数里为莲花茎，即所谓一径可达者。
前山、澳山对峙于海南北，茎以一沙限亘其间，径十里，广五六丈。茎尽处有山拔起，附萼连蜷，曰莲花山。茎从山而名也。万历二年，茎半设闸，官司启闭。
这是一段澳门与莲有缘的较早的记述。
莲花茎演变为关闸马路
文中所指的“莲花茎”，指澳门半岛与大陆相连的土腰，在地形上称为“陆颈”。该土腰原名塘基路，实际上是一道长型沙堤，长约二公里，宽约十余公尺，恰似莲花的花茎，故名“莲花茎”，后来演变为今日的关闸马路。
“莲花茎” 的中间（今日关闸马路中段），于1574年修筑一座中国城楼式的关闸，这是“华关闸”，与1849年“华关闸”被葡萄牙人强拆后另建的“葡关闸”（今关闸），形式截然不同。这座古老的城楼式“华关闸”，因筑在“莲花茎”上，在澳门民间中也有莲花关闸之称。
“莲花茎” 的南端，有一座“附尊连蜣” 的小山，名莲峰山、望厦山。“莲花茎”之名，也是“茎从山而名也”。
莲花村云水连天变台山
（澳门纪略）还记载：“出闸经莲花山，下有天妃庙。”天妃庙即今日的莲峰庙，是澳门古老的三大禅院之一，1839年9月3日钦差大臣林则徐巡阅澳门查禁鸦片，曾驻于此。莲峰庙之名，乃因背靠着莲峰山而得名。
“莲花茎”西侧，水色不同。东侧“浪涌红黄”，西侧山色清碧。故有红黑海之名，又有东湾、浅湾之称，属澳门半岛的“四湾”之一，另两湾为北湾。南湾。
“莲花茎”西侧，本是云水连天，堤岸毗邻有一条小渔村，因近“莲花茎”而名为“莲花村”，附近青洲一带的洋面，也被称为“莲洋”。20世纪初，填海地上建了一间台山炮竹厂，1924年该厂爆炸后，“莲花村”及其周围，遂易名为台山，’‘莲花村”之名，从此只遗留在澳门史册中。
昔日多处荷塘荷花盛放
莲花与澳门关系密切，不仅从上述澳门地名与莲花有关而可见一斑，更因昔日澳门多处荷塘荷花盛放而结缘。
澳门八景之一的（卢园探胜），被评为上八景的原因之一，乃有一座荷塘。卢园的荷塘以及莲峰庙内和莲溪庙前的荷池等地，以往每到荷花盛开之时，常常吸引不少游人观赏，特别是吸引众多港澳拍友和爱莲之友蜂拥而至，谋杀不少菲林。
莲峰庙内二百年前建的一座莲池，位于观音殿前，有一年盛开“并蒂莲”，澳督闻讯，也应邀观赏，一时传为赏莲佳话。
张大千爱荷绘莲传佳话
莲花常常容易成为镜头和彩笔的猎物，入选为各种画作以及拍摄艺术的主题，亦成为人们津津乐道的话题。
1949年夏季，中国著名大画家张大千应邀来澳访问，下榻南湾大堂巷的蔡家大屋，常到卢园赏荷。
不久后，张大千赠与毛泽东的一张著名画作，据说画中的莲花，乃取材、构思自卢园的莲花。
张大千爱荷绘莲，下榻蔡家时，因应蔡家小姐的绘画要求，欣然在她的旗袍上绘画莲花，明艳照人，迅即传为画坛佳话。
莲艺发展促进民间文化
莲在澳门民间文化中，也是良好的题材。在澳门的谚语、谜语、神话、民间故事、橘联、诗歌等民间文学中，也有不少以莲花为内容，加以铺陈，抒发情怀。
澳门门联之中，下环龙头左巷“郑家大屋”的门联：“前迎镜海，下忱莲峰”，文字简炼，对仗工整，嵌人了澳门地名，以“镜海”对“莲峰”，是澳门有关莲的橙联中最突出者。“郑家大屋”是中国著名实业家、思想家郑观庄在澳门的祖居。
谭达先教授特别介绍的澳门童谣游戏歌《荷花开》，别具特色，有独特的创作。
随着莲艺在澳门进一步扎根，与莲有关的澳门民间文化，亦将随着更为蓬勃发展。
让莲花福地更造福澳门
澳门与莲花结缘，一向被誉为莲花福地。
不少仁人志士视这幅莲花福地为逢凶化吉的避难所。明末大汕和尚等避难澳门观音堂，与一群反清复明志士聚会濠镜。孙中山曾在澳门行医一年多，首次武装起义策划失败，从广州避难到澳门，翌日急速经香港转往日本流亡海外。康有为、梁启超戊戌变法失败，获友好支持，及时安排家人逃难澳门，避过了被满门抄斩之祸害。
澳门开埠近五百年，从未有战火燃及。即使抗战期间四邻炮火连天，日军仍没有正式踏足澳门。
其后，大批难民陆续从外地涌来澳门避难。
莲花寓意洁净、高雅、吉祥。澳门特别行政区区旗、区徽的图案，都运用了莲花以及与莲花相得益彰的荷塘绿叶的绿色相衬托。反映了澳门文化的特色，表达了澳门人的心愿。
让澳门人优化莲花福地！ |
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